日向国諸県郡：霧島神社

○日向国の延喜式内社には、次の小社４座４社が記載されている。
　　・児湯郡 都農神社（日向国一宮）
　　・児湯郡 都萬神社
　　・宮埼郡 江田神社
　　・諸県郡 霧島神社

○これまで、『日向国一宮：都農神社』、『日向国：延喜式内社』、『日向国児湯郡：都萬神社』と話を続けている。今回案内するのは、『日向国諸県郡：霧島神社』である。

○前回、『日向国児湯郡：都萬神社』で話したように、都萬神社は日向国の国府に存在する神社として、時代を経るに従って、権勢を得るようになった神社である。それは薩摩国新田神社とか、大隅國鹿児島神社とまるで同じである。そのことに十分注意する必要があろう。

○そういう意味では、今回扱う『日向国諸県郡：霧島神社』は、都萬神社の対極に位置する神社だと言えよう。古代に於いて、日向国の中心が諸県郡にあったことは疑いない。その諸県郡の産土神が霧島神である。

○諸県郡自体がまるで研究されていない地域であることに驚く。まず、『諸県』がどういう意味であるか。肝心のそういうことすら、解明されていない。「たくさんの県（あがた）が存在したから諸県と言う」などと言う珍説がまことしやかに喧伝されているのを聞くと、笑うしかない。よくよく考えると、「たくさんの県（あがた）が存在」することなど、あり得るはずがない。諸県郡の字面（じづら）に欺された話に過ぎない。

○本ブログでは、諸県郡がどういうところであったかについて、すでに詳細な検証を加えている。長くなるので、詳しくは以下のブログを参照されたい。
　　・書庫「投馬国はどんな国家だったか」：３０個のブログ
　　https://blogs.yahoo.co.jp/yan1123jp/folder/1267193.html?m=l&p=1

○ただ、諸県郡の人々は、もともと海洋民族で、その齋き祀る神は「すえよしの住吉神」だったと思われる。そのことは諸県郡発祥の地から明らかとなる。その場所からは霧島山がもっとも美しく見える場所でもある。したがって、霧島神信仰は、人々が諸県盆地に定住してから発生したものと考えられる。

○諸県盆地に於いて、霧島山ほど崇高な山は無い。その存在感は他を圧倒する。有る意味、宮崎県鹿児島県全体で、もっとも崇高な存在だとも言えよう。それは桜島山（１１１７叩砲箜聞岳（９２４叩法高隈山（１２３６叩砲茲蝓♯かに高く、山塊も大きく広い。南九州の最高峰が霧島山（１７００叩砲覆里任△襦